2.关于“希望”的名人名言
3.艾青的诗《希望》
希望、盼望、期望、渴望的含义和区别
希望： 含义：指心里想着实现某种事情，是对未来事物的美好想象和期待。 特点：较为中性，表达了对某种结果的向往，但并未强调迫切性或强烈程度。
盼望： 含义：以愉快或满足的心情期待某人或某事的发生。 特点：相较于“希望”，更侧重于表达一种期待的心情，通常带有一定的主观情感和愿望。
期望： 含义：对人或事物的未来有所等待和希望，通常带有一定的客观性和预期性。 特点：多用于上级对下级、长辈对晚辈或组织对成员等场合，表达一种较为正式和客观的期待。
渴望： 含义：迫切地希望，殷切盼望。 特点：相较于其他词汇，更强调迫切性和强烈程度，通常用于表达内心深处非常强烈的愿望和需求。
区别： 程度不同：“希望”较为中性，程度适中；“盼望”带有一定的主观情感和愿望，但程度不如“渴望”强烈；“期望”多用于正式场合，表达客观预期；“渴望”则强调迫切性和强烈程度，是这四个词中最为强烈的。 适用场合不同：“希望”和“盼望”更适用于日常交流中的表达；“期望”则多用于上级对下级、长辈对晚辈等正式场合；“渴望”则更适用于表达内心深处非常强烈的愿望和需求。
关于“希望”的名人名言
在人类的精神世界里，希望宛如璀璨的灯塔，引领我们穿越生活的迷雾。富兰克林曾言，“希望是永远达不到的，人才有希望，追求希望。”这种遥不可及的特质，正是激发我们奋斗不息的动力源泉。海明威在《老人与海》中更进一步，“我只希望能得到希望。”简短却深刻，揭示了希望对于我们内心世界的无尽吸引力。 斯勒佛告诉我们，“希望就是生活，生活就是希望。”这说明希望并非遥不可及的幻想，而是构成生活本质的一部分。史铁生在《我与地坛》中则提出了疑问：“希望是不是必得在被证明可以达到后才成立？”这揭示了希望的矛盾之美，它既存在于未知，又寄托于未来。 艾米莉·狄金森的诗句中，“希望是长着翅膀的东西。”形象地描绘了希望的飞翔与自由。莫泊桑则强调，“人生活在希望之中，希望破灭或实现，都会催生新的希望。”这正是生活循环的哲理，希望如潮，生生不息。 但丁在《神曲》中赋予希望更神圣的意味，“希望是一种对于未来光荣的预期。”塞缪尔·约翰逊在《漫步者》中揭示了希望的力量与价值，“虽然希望常被欺骗，但它是必要的，因为希望本身就是幸福的源泉。”约翰逊进一步强调，“希望是快乐的源泉，即使面临失望，也决不可失去那无尽的期待。” 三木清认为，“希望是生命的创造力，使我们的志向与幻想变为现实。”马丁·路德·金的名言也印证了这一点，“我们必须接受有限的失望，但保持无限的希望。”这提醒我们，希望是坚韧的信仰，支撑着我们在困境中前行。 奥修的教诲如同清泉，“我不能给你真理，但我可以给你对它的渴望。”柯蓝则直接指出，“希望总是战胜困苦去实现的。”席勒则从幸福的角度强调，“有愿望才会幸福。”鲁迅则以独特的视角揭示，“希望是附丽于存在，只要有存在，就有希望。” 普列姆昌德在《半斤小麦》中揭示了希望的力量：“希望孕育着荣誉、力量与生命。”乔治·奥威尔在《一九八四》中看到希望的力量在群体中汇聚，“希望在群众身上。”何永都在《希望》中认为，“希望成全了人生。”阿德勒则认为生活中的不确定性孕育了希望，“生活的不确定性正是我们希望的来源。” 综上所述，希望是人类精神的灯塔，是生活的动力，是创造的力量，是群体的凝聚力，是我们在不确定中的坚守。它是我们面对困苦的勇气，是我们对未来的憧憬，是我们追求卓越的源泉。无论何时何地，希望，就像生命的火焰，照亮前行的路，永不熄灭。艾青的诗《希望》
《希望》作者：艾青
梦的朋友，幻想的姊妹，
原是自己的影子，却老走在你前面，
像光一样无形，像风一样不安定。
她和你之间，始终有距离，
像窗外的飞鸟，像天上的流云，
像河边的蝴蝶，既狡猾而美丽。
你上去，她就飞，你不理她，她撵你。
她永远陪伴你，一直到你终止呼吸。
诗歌赏析：诗人用形象的比喻和借代,将无形的希望写得有声有色,突出了希望的美丽和难以把握。希望等于人一生的追求,“既狡猾而美丽”，当你怀有希望的时候,你的生活就有了动力，因为希望是那么的美丽，她“老走在你前面”，让你追寻,因追寻希望而人生变得有活力。
扩展资料
艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。
1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。 1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。
1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。
参考资料： 百度百科-艾青