2.志存高远与好大喜功
3.好大喜功指
4.好大喜功是什么生肖
5.成语“好大喜功”出自何人？其中有什么历史典故呢？
6.好大喜功代表什么
好大喜功什么意思
解释如下：
1. 基本含义解析
“好大喜功”是一个成语，用来形容一个人过分追求成就和功绩的心态。其中，“好”表示喜好或偏好，“大”指大规模或重大的事物，“喜功”则表示对功绩的喜好或追求。因此，这个词组合起来就是形容一个人偏好做大事，对小的成就或功绩可能不太感兴趣。
2. 详细解释
首先，“好大喜功”中的人往往追求大规模的成就，可能忽视细节或小规模的事务。他们可能更倾向于承担重要的项目或任务，因为这些能够迅速带来显著的成果和声誉。然而，这种心态有时可能会导致他们忽视基础工作或对细节的把控，从而影响到整体的成果。
其次，“喜功”部分反映了个人对于功绩的极度渴望和追求。这种追求往往是积极的，可以激励人们努力工作并取得成就。然而，当这种追求过度时，可能会导致人们为了达成目标而不顾一切，甚至可能采取不当的手段或忽视风险。这种过于功利的心态有时会影响人的判断和决策质量。
总的来说，“好大喜功”描述的是一种偏向极端的心态和行为模式，这种心态和行为模式在适当的范围内是正常的，但当过度追求时可能会导致不良后果。因此，在追求成就和功绩的同时，也要注重平衡和细节，确保自己的行为与目标和价值观相符。
志存高远与好大喜功
志存高远与好大喜功的区别在于是否具备“内心净化”的过程以及行动是否基于实际。志存高远，是指一个人有着远大的志向和抱负，希望成就一番伟大的事业。这种志向是积极的、向上的，它激励人们不断追求进步，努力提升自己的能力和素质，以实现自己的人生价值。志存高远的人，通常会有一个清晰的目标和规划，他们会为了实现这个目标而不断努力，即使面临困难和挫折，也会坚持不懈地奋斗下去。
而好大喜功，则是指一个人过分追求名利和功绩，往往不顾实际情况和自己的能力，盲目地追求高大上的目标和成就。这种心态容易导致人们产生浮躁、急功近利的心态，忽视了自己的实际能力和条件，从而做出不切实际的决策和行动。好大喜功的人，往往缺乏对自己和周围环境的深刻认识，容易被表面的光鲜和虚荣所迷惑，最终可能导致失败和挫折。
具体来说，志存高远与好大喜功的区别体现在以下几个方面：
是否有明确的目标和规划：志存高远的人会有明确的目标和规划，他们会根据自己的实际情况和能力，制定出切实可行的计划，并一步步地去实现。而好大喜功的人则往往缺乏明确的目标和规划，他们的行动往往基于一时的冲动和虚荣心，缺乏长远性和可持续性。
是否注重内心修养和品质提升：志存高远的人注重内心修养和品质提升，他们会通过不断学习、反思和实践，提升自己的道德品质和人格魅力。这种内在的提升，会让他们更加坚定自己的信念和追求，更加从容地面对各种挑战和困难。而好大喜功的人则往往忽视内心修养和品质提升，他们更注重表面的光鲜和虚荣，缺乏内在的力量和支撑。
是否基于实际情况和能力：志存高远的人会根据自己的实际情况和能力来制定目标和计划，他们会充分考虑自己的优势和不足，以及周围环境的因素，从而做出合理的决策和行动。而好大喜功的人则往往不顾实际情况和自己的能力，盲目地追求高大上的目标和成就，这种不切实际的追求往往会导致失败和挫折。
是否具备持续性和稳定性：志存高远的人具备持续性和稳定性，他们会坚持不懈地追求自己的目标，即使面临困难和挫折，也会保持积极的心态和行动。而好大喜功的人则往往缺乏持续性和稳定性，他们的行动往往基于一时的冲动和虚荣心，一旦遇到困难或挫折，就容易放弃或改变方向。
阳明先生曾说：“立志圣而圣，立志贤而贤。”这强调了立志的重要性。然而，他也指出：“一味只是希高慕大，不知自己是桀纣心地，动辄要做尧舜事业，如何做得？终年碌碌，至于老死，竟不知成就了个甚么，可哀也已！”这正是在告诫人们，如果只有远大的志向而没有内心的净化和实际的行动，那么最终可能只是徒劳无功。
因此，要想实现自己的远大志向，不仅需要志存高远，更需要注重内心修养和品质提升，基于实际情况和能力来制定目标和计划，并坚持不懈地努力下去。只有这样，才能真正地成就一番伟大的事业，实现自己的人生价值。
（注：为阳明先生画像，用于辅助说明问题。）
好大喜功指
好大喜功是指一个人不顾实际条件，一心追求做大事、立大功的浮夸行为。以下是对该词的详细解释： 含义：好大喜功常用来批评那些带有夸饰色彩的行事作风。它揭示了某些人在追求目标时，可能过于理想化，忽视了现实的限制和条件。历史用例：汉武帝刘彻：他被比作古代的周武王，被认为是一位有雄心壮志的君主。然而，这种形容也暗示了他对成就的追求可能超越了现实的考量，流露出夸饰和急于求成的倾向。李世民：他的统治策略中常常体现出强烈的建功立业愿望，这使他能够推动历史进程。但同时，这也可能反映了他过于追求显赫功绩的一面。应用场合：这个词通常用于评价那些领导者或决策者，在追求伟大事业时表现出的不切实际和浮夸行为。它提醒人们要脚踏实地，实事求是，不要盲目追求大而空的目标。好大喜功是什么生肖
1、好大喜功是生肖猴。他们总想一步到位。生活中有人做了好事，大部分人会像雷锋同志那样低调谦和，但也有些人会大肆宣扬的。属猴的人有很大的抱负，他们想要做出一番大事业出来。他们的心是上进的，但是他们的行为却跟不上，总是想着看能否不要那么的辛苦。但是成大事的哪有不辛苦的，不付出努力只想天上掉馅饼，那还是去试试买**吧。
2、好大喜功是生肖虎。属虎的人果真是做什么事情都虎虎生威啊。当然，这个词语在这里不是褒义词的意思。他们总想让别人觉得他们自己很厉害，然后他们却没有能做出什么特别的功绩出来，只会在嘴上夸夸其谈，在嘴上耍威风。
3、好大喜功是生肖鸡。属鸡的人完全不考虑自己所处的环境跟自己的能力，总想成就一番大事业。然后他们时常却像无头的苍蝇那样，只会到处乱撞，没有一个固定的方向。他们跟别人把自己的未来描绘的很美好，但实际上他们只是会说但不会做。
4、好大喜功是生肖马。热情奔放的生肖马,能言善辩是其在职场中最为突显的优势。生肖马为人积极向上,而且很能吃苦耐劳,这可是现时代少有的品质。所以在职场的激烈竞争中,生肖马往往能够脱颖而出。不过随后得到周围人一片追捧和吹嘘,生肖马难免会开始飘飘然，忘记初心。
5、好大喜功是生肖猴。聪明睿智的生肖龙,天生拥有着卓越的领导才能。他们心思缜密,进取心强,在职场中总是成功人士的典范。这个富有抱负和追求的生肖龙,对于工作目标保持着不灭的热情,一股干劲往前冲。但在骨感的现实面前,过于理想化的骄傲难免会有落差,容易受挫。
成语“好大喜功”出自何人？其中有什么历史典故呢？
成语“好大喜功”出自《新唐书·太宗纪赞》。其中提到的历史典故与唐太宗李世民有关。 历史典故：- 成就与局限：李世民在隋末之乱中起兵，南征北战，为建立李唐王朝立下大功。他继承王位后，成为中国历史上著名的开明君主，开创了“贞观之治”的盛世。然而，作为封建帝王，李世民也有其历史局限性，如《新唐书》所指出的“好大喜功，勤兵于远”。
- 封禅之争：贞观六年，群臣提议李世民行封禅之礼，但魏征反对。李世民对魏征的反问显示出他此时的自满情绪，对已取得的成就沾沾自喜。
- 贞观后期的变化：贞观十年以后，李世民的一些不足逐渐暴露，如法度不严、喜怒任刑等。魏征在贞观十三年上奏《十渐疏》，对李世民展开了全面的批评。
- 东征高丽：贞观十九年，李世民拒绝大臣的谏言，一心兴师东征高丽，结果惨败而归。这场战争劳民伤财，削弱了唐朝国力。李世民在失败后叹息说，如果魏征还在，就不会让他做出这样的决定。然而，他并未从中汲取足够教训，仍顽固地准备再次发动东征高丽的战争。
这些历史事件共同构成了“好大喜功”这一成语背后的历史典故，反映了李世民在取得辉煌成就后，逐渐产生的自满情绪和过度追求个人功业的欲望。好大喜功代表什么
“好大喜功”指不顾自身条件和能力，总想着干一番惊天动地的大事业，以满足虚荣心，比喻一切脱离实际，一心只想做大事、贪大求功的浮夸作风。 含义解析“好大喜功”强调的是一种不切实际、盲目追求宏大目标的行为模式。这种行为往往忽视自身实际的能力、资源以及客观条件，仅仅为了满足个人的虚荣心或者追求表面的成就，而制定出超出合理范围的目标。
具体表现在工作场景中：例如公司新领导未摸清基础数据就要求三个月赶超行业第一。这种行为没有考虑到公司现有的资源、技术实力、市场环境等多方面因素，只是凭借一腔热情或者为了在短时间内做出显著成绩，就设定了不切实际的目标，属于典型的“好大喜功”。在个人发展方面：像小歌手刚学唱歌就想开万人演唱会，刚学画画的人就想去参加国际顶级绘画大赛。他们没有经过足够的积累和沉淀，没有达到相应的专业水平，却盲目追求大型的展示平台和极高的荣誉，这也是“好大喜功”的体现。句子成分及用法“好大喜功”在句子中多作谓语、定语、宾语或分句。例如“他这个人好大喜功，总是制定一些不切实际的计划”（作谓语）；“好大喜功的行为往往会导致失败”（作定语）；“我们应该避免好大喜功”（作宾语）；“如果不脚踏实地，而是好大喜功，很难取得真正的成功”（作分句）。
反义词“好大喜功”的反义词为“脚踏实地”“稳扎稳打”。“脚踏实地”强调做事踏实、认真，一步一个脚印；“稳扎稳打”则侧重于做事有把握、有步骤，不冒进。与“好大喜功”形成鲜明对比，提醒人们在做事情时要结合实际情况，注重积累和稳步前进。
好大喜功与好高骛远的区别
好大喜功与好高骛远的区别区别解释：
1. 定义上的不同
好大喜功是指过分追求功名，喜欢做超出自己实际能力的事情，往往表现为过于急功近利，追求表面的成就和荣誉。而好高骛远则是指目标设定得过于高远，追求不切实际的目标，忽视当前的基础和实际条件，表现出一种过于理想化的倾向。
2. 行动上的差异
好大喜功者更倾向于做超出自己能力范围的事情，他们可能不顾实际情况和风险，盲目追求大的项目和成果。而好高骛远者则是在设定目标时就过于追求高远，忽视了现实条件和自身能力的限制，导致行动上的困难和不切实际。
3. 态度上的差异
好大喜功者通常对自身的实力评估不准确，更倾向于急功近利，可能忽视长远的规划和持续发展的重要性。而好高骛远者则可能是出于理想主义的态度，追求自己的理想和目标，但对现实情况的了解不足导致难以落地实施。
举例说明
例如，在一个公司项目中，一个好大喜功的领导者可能会选择接手一个超出公司能力范围的大型项目，以追求更大的成功和声誉。而一个好高骛远的领导者则可能在制定公司战略时设定过于遥远和不切实际的目标，忽视了公司的实际发展需要和当前的能力水平。
总结
好大喜功和好高骛远都是对目标追求的不合理表现，但二者在定义、行动和态度上存在一定差异。好大喜功更倾向于行动上的盲目追求功名，而好高骛远则更多体现在目标设定上的理想化。因此，在追求目标时，需要保持对自身能力和现实条件的准确评估，确保行动的合理性和目标的实现性。