2.周公吐哺的意思是什么
3.历史故事—周公吐哺
4.周公吐哺天下归心的原文及翻译(周公吐哺天下归心是什么意思)
5.历史上著名的宰相之周公-周公吐哺，天下归心
6.周公吐浦文言文翻译
历史典故中周公吐哺天下归心是什么意思？揭周公是谁
周公的主要事迹和贡献包括：
辅佐武王灭商建周：周公在武王继位后，常常辅佐他处理政务，是武王最为信任的得力助手之一。在周公和太公的辅佐下，武王最终灭掉了商朝，建立了周朝。平定叛乱，稳定周朝：武王去世后，年幼的成王继位，周公代替成王处理国家政务。面对管叔、蔡叔等人的叛乱，周公奉成王之命东征，成功平定了叛乱，诛杀了叛臣，稳定了周朝的大业。迁都洛邑，实行分封制：为了巩固周朝的统治，周公建议将国都迁到洛邑（今洛阳）。迁都后，他实行了封邦建国的计划，设立了七十多个分封国，把武王的兄弟和功臣都分封到各个封国去做诸侯，以此来捍卫周朝的屏藩。周公“吐哺”的典故：
这个典故出自《韩诗外传》卷三，描述了周公为了招揽天下贤才，对待求见之人非常恭敬。他一次沐浴要多次握着头发（因怕错过贤士来访而中断沐浴），一餐饭要多次吐出口中食物来（因怕耽误时间而匆匆进食），为的是起来接见贤士，生怕失去天下的贤士。这种求贤若渴、礼贤下士的态度，成为了后世对待贤士的最高准则。
总结：
“周公吐哺，天下归心”不仅是对周公求贤若渴、礼贤下士态度的赞美，也体现了人才对于国家发展的重要性。周公作为西周初期的杰出政治家，他的事迹和贡献对于后世产生了深远的影响。
周公吐哺的意思是什么
“周公吐哺”的意思是指周公把嘴里吃的食物吐出来，比喻求贤心切，对待客人非常有礼。 典故出处：该典故源于《韩诗外传》。周公曾自述身份与职责：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。”尽管地位尊崇，他仍以“一沐三握发，一饭三吐哺”的夸张行为，表达对贤才的极度渴望——洗头时多次握发暂停，吃饭时多次吐出食物接待访客，唯恐错失天下英才。典故内涵：周公的行为虽被夸张描述，但本质是强调其对人才的重视与礼遇。他通过中断日常饮食起居，展现求贤若渴的态度，成为后世招揽人才的经典象征。
文学引用：曹操在《短歌行》中化用此典，以“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”收尾，既自比周公，表达招纳贤才的雄心，又暗含对统一天下的政治抱负。诗中“青青子衿”“呦呦鹿鸣”等句，进一步烘托出对人才的珍视。
文化影响：该典故超越历史语境，成为中国文化中“礼贤下士”的代名词，常被用于形容领导者或组织对人才的重视态度。
历史故事—周公吐哺
“周公吐哺”指周公在接待贤士时，为表重视常中断进食或理发等事务，吐出口中食物或握起头发匆忙起身，体现其求贤若渴的态度。以下是具体内容：周公身份与背景：周公姓姬名旦，是周武王的弟弟，封地在周（今陕西岐山北），故称周公。他以孝顺著称，在父亲周文王在世时尽心侍奉，武王即位后又全力辅佐。武王去世后，其子成王年幼，天下初定，周公为稳定局势，暂代成王管理国政。
“周公吐哺”的典故由来：周公在摄政期间，非常重视招贤纳士。他规定，只要有贤士来访，无论自己正在做什么，都会立刻放下手头的事情，认真接待。据记载，他曾在洗一次头时三次握起头发，吃一顿饭时三次吐出口中的食物，匆忙起身去接待来访的贤士。这种行为并非偶然，而是他刻意为之，目的是向天下表明自己对人才的重视和渴望，生怕错过任何一位贤能之士。
周公摄政期间的挑战与应对：周公摄政的行为引起了武王两个弟弟管叔和蔡叔的不满，他们散布流言，称周公摄政将不利于成王。面对这些流言，周公向召公等元老大臣表明心意，解释自己代成王管理国政是为了防止天下人背叛，维护周朝的大业。他不顾外界的非议，忠心辅佐成王，最终平定了管叔、蔡叔发动的叛乱，稳定了周朝的统治。
周公对伯禽的告诫：周公在摄政期间，已被封在鲁国当鲁公，但他因要帮助成王管理国政，便叫儿子伯禽代自己到鲁国就封。伯禽临行前，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，地位已经不低了。可是我却常常在洗一次头时，三次握起头发；吃一顿饭时，三次吐出口中的食物，匆忙起身招待来访的贤士，还怕错过天下的人才。你到鲁国以后，千万要谨慎小心，不要因为自己拥有封国就傲慢待人。”这段话不仅体现了周公对人才的重视，也反映了他对伯禽的殷切期望。
周公摄政的成就与影响：周公代成王管理国政七年，任用了很多贤士，完善了礼法，把国家治理得井井有条。他的行为不仅稳定了周朝的统治，也为后世树立了求贤若渴、礼贤下士的典范。“周公吐哺”的典故也因此流传千古，成为后世帝王将相效仿的榜样。
周公吐哺天下归心的原文及翻译(周公吐哺天下归心是什么意思)
“周公吐哺，天下归心”的原文出自东汉末年曹操所作的《短歌行》，意思是“我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我”。原文：《短歌行》
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
翻译：我愿如周公一样吃饭时多次吐出口中食物来迫不及待地去接待贤士，这样天下的英雄豪杰就都会心悦诚服地归顺了。
历史上著名的宰相之周公-周公吐哺，天下归心
周公是西周初期杰出的政治家、思想家，周武王姬发的弟弟，以忠诚、勤政和求贤若渴著称，其“吐哺握发”的典故体现了对人才的重视，为周朝的稳定与发展奠定了基础。 周公的身份与早期经历周公是周文王之子、周武王之弟，以孝顺闻名。在周文王时期，他便参与政务；周武王继位后，周公成为其核心辅佐者，与姜子牙共同处理军国大事。周武王对周公极为信任，无论是推翻商朝的谋划，还是盟津会盟八百诸侯讨伐纣王，周公均深度参与。商朝灭亡后，周公因功绩成为周朝最高权臣之一。周公摄政与平定叛乱周武王去世后，年幼的成王继位，周公为稳定政局暂代王位。此举引发管叔等人的嫉妒与谣言，但周公忍辱负重，坚持治理国家、发展生产，并清理商朝残余势力。管叔等人勾结商纣王之子反叛，周公亲自率军平定叛乱，收复失地，使效忠商朝的小国纷纷归附，大幅拓展了周朝版图。
周公的治国举措
迁都洛邑与井田制：为加强统治，周公建议将都城迁至洛邑（今洛阳），并迁移商朝权贵至此管控。同时，在封国内推行井田制，统一规划土地，促进经济发展。
求贤若渴的典故：周公摄政期间，常因急于接见贤才而中断饮食或束发待客，体现其“一沐三握发，一饭三吐哺”的求贤心态。
制定礼乐制度：为强化周王权威，周公制定严格的礼乐制度，形成等级分明的社会规范，奠定了周朝政治稳定的基础。
周公还政与晚年成王成年后，周公主动归还政权，返回封国养老。临行前，他劝谏成王以商朝灭亡为鉴，爱惜民力、亲贤远佞、以德治国。三年后，周公病逝，成王将其葬于周文王墓地，以示尊崇。国人悲痛，成王认为周公超越了一般臣子，堪称周朝的“一代王者”。
历史评价与影响周公的忠诚与治国才能深受后世推崇。曹操在《短歌行》中以“周公吐哺，天下归心”表达对周公的敬仰，希望自己能像周公一样匡扶社稷。周公的礼乐制度、井田制和求贤精神，对后世中国政治文化产生了深远影响，成为历代贤相的典范。
周公吐浦文言文翻译
周公吐浦出自《史记·鲁周公世家》。下面我收集了周公吐浦文言文翻译，供大家参考!周公吐哺原文：
其后武王既崩，成王少，在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，于今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
周公吐哺文言文翻译：
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说："周公将对成王不利。"周公就告诉太公望、召公奭（shì，式）说："我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。三位先王为天下之业忧劳甚久，现在才刚成功。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。"于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说："我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而骄慢于人。"
周公吐哺的历史成语典故：
周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其领地在周，所以史称周公或周公旦。他贤能多才，周武王时参加了伐纣灭商的战争，功勋卓着。
周初，周公受封于鲁，但他只让长子伯禽赴封地，自己则留在镐京，与召公一起辅佐周武王。伯禽临行时，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，对于天下来说我的`地位也算很高了。可是我常常洗头时几次握着湿淋淋的头发跑出来，吃饭时几次把嘴里的食物吐出来，就为了出来迎接来访的客人，就是这样还害怕让天下人寒心。希望你到了鲁国，要勤于政事，爱民如子。”
周武王病重时，周公非常焦急，因当时周刚刚建国，天下未定，百业待举，国不可一日无君。于是周公来到祖庙，向先王祷告保佑武王身体康复，自己情愿代死。后来，周武王病危，当时太子诵才十三岁，他对周公说：“我担心诵（即周成王）过于年幼，把这样大的一个国家交给他，他没有办法治理。我考虑再三，在众多兄弟里面，只有你最有才干，我就把诵、把周国全部托付给你吧。”武王死后，年幼的周成王继位，由周公摄政，代行国政。
当初，周公在辅佐周武王时，与武王关系也很融洽，而且睿智过人，才能出众，处理起政事来得心应手。为安定国家，他制定了嫡长子继承制和余子分封制，还制定了周礼，对祭祀、占卜、会盟、饮宴、朝贡、婚娶、殡葬时的仪式等都做出了详细具体的规定。
武王死后，周公摄行天子职务时，全心全意、大公无私，人们都纷纷称颂他，这就引起了一些王室贵族的猜忌。因此就传出流言蜚语，说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城镐京，连周公的弟弟召公也产生了怀疑，留在殷都的“三监”更是怀疑，甚至产生了不满。商封王之子武庚便乘机串通管叔、蔡叔，并联合东夷（古代对东方各族的泛称）发动了饭乱。面对如此复杂的形势，周公引用商代历史，说明辅政大臣摄政是自古以来的传统，辅政大臣为保治殷朝发挥了巨大的作用，从伊尹辅佐成汤，到甘盘辅佐武丁，莫不如此。自己一定会效法伊尹、甘盘，效忠周室，竭诚辅助成王，这才消除了内部的误会，稳定了周王室。对外，周公毅然率军东征，经过三年苦战，终于杀死了叛乱的武庚和管叔鲜，俘虏并放逐了蔡叔度。
周公摄政七年，在周成王二十岁时，周公还政于他，自己仍尽心辅佐，并精心创立了周朝的礼乐典章制度。
后来，人们根据周公对伯禽“一沐三捉发，一饭三吐哺”的言论，引申出“周公吐哺”这个成语。